2012年12月30日 星期日

感冒又熬夜 後果不可輕忽

【記者陳瑞娟台北報導】平日的小感冒時常會發生,但是若感冒了還熬夜,可能引起嚴重後果!熬夜不睡可能導致病毒或感染更嚴重,引起自體免疫反應,神經系統發炎,輕者顏面神經失調,重者生命危險或永久性殘廢。



二十六歲張小姐,因咳嗽、喉嚨痛就診,發現感冒、急性咽喉炎,跨年晚會當天徹夜未眠,第二天馬上出現排尿困難,第三天起床後腳指麻木、中午麻至膝蓋,晚上麻到腹部、膀胱無力,晚上麻木已經到達胸部以下,急診發現,感冒後的她,因熬夜導致免疫力下降,造成自體免疫反應,引起了感染後急性脊髓炎。



另一位二十五歲的警察,連續三天執勤熬夜後,也是出現從腳到肚子、胸部的漸進式麻木,就醫發現是腦脊髓炎,治療後仍成了植物人,不久後過世。



台北市立仁愛醫院神經內科主任甄瑞興表示,輕微的感冒也可能影響中樞神經,感冒加上熬夜不睡覺,自體免疫力會下降,導致病毒感染更嚴重,引起自體免疫反應,神經系統發炎,由於年輕人抵抗力強,因此發生危險性高;通常神經系統發炎,若是顏面神經麻痺,年輕人易恢復,但老年人就不易恢復;脊髓炎需以高單位類固醇將神經系統保存住,可是若是腦脊髓炎,治癒率就不高了。



醫師表示,每年發生急性脊髓炎比率不高,每百萬人約一到八人,主要是脊髓的局部發炎,五成患者會下肢無力,八到九成會肢體麻木,有些人也會出現小便失禁或不舉,症狀因所染病毒不同而有異。
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紫錐菊黃 是當今世界公認的抗病毒草藥

來源:全球華人抗癌新藥網
“當代李時珍”肖培根院士        

        肖培根,中國工程院院士,中國藥物植物及中藥研究的主要奠基人和學術帶頭人;2002年,被國家授予“國家傑出專業技術人纔”榮譽稱號。肖培根院士是國際上著名的傳統藥物學家,是我國第一位任職世界衛生組織的藥物學家。澳大利亞政府規定,凡有肖培根簽字的中藥均可以進口。他有“中藥材的活辭典”、“當代李時珍”等等美譽。肖培根院士現任中國醫學科學院、中國協和醫科大學藥物植物研究所名譽所長,海峽兩岸醫藥衛生交流協會會長,國家中藥管理局中藥資源利用和保護研究中心主任,世界衛生組織傳統醫學合作中心主任,世界衛生組織傳統醫學咨詢團顧問,國家藥典委員會委員,浙江大學博導、客座教授。

西方國家的人把紫錐菊看成是“萬能藥”        
問:肖院士您好,紫錐菊在國際上走紅了10多年,為什麼我們國家在10年後纔有產品問世?中間為什麼會間隔這麼長時間?        

答:國內最早介紹紫錐菊的文章就是我寫的,時間是1995年。當時它在西方已經相當走紅了,美國、加拿大、英國、德國、法國、澳大利亞的大部分家庭,幾乎都在購買紫錐菊制劑,干什麼呢?抗病毒、抗菌消炎、抗腫瘤、預防感冒,提高免疫力。德國人一到鼕天就喫,一喫就是幾個月,主要用來預防流感;法國人呢,紫錐菊的產品平時家裡放著,一遇到身體有什麼不舒服了,就喫它。        

所以有很多年,西方植物藥市場上最熱的就是紫錐菊,各種各樣的制劑很多,光德國就有800多種。        

我那麼早注意到紫錐菊還有一個原因是,我帶的博士生劉勇在德國留學期間,他的導師鮑爾(Bauer)就是國際上最有名的紫錐菊權威。鮑爾有一本紫錐菊的專著送給我,因他曉得我的德文很好,這本書我認真讀過幾遍,所以對紫錐菊有比較全面的了解。        

我們這裡為什麼與國際市場出現了10年的脫節?據我了解,國內一些小公司直接從國外引進紫錐菊制劑進行銷售的情況,還是很早就有的,隻是不能形成很大的氣候。

    

紫錐菊是預防和治療流感特別靈的草藥        

問:肖院士,當今世界化學制藥、生物制藥、基因技術這麼發達,為什麼紫錐菊還會這麼走紅?它們是不可取代的嗎?        

答:這個是這樣的,比方說消炎我們有很好的抗生素,這樣一來的話,有消炎作用的植物藥就會被取代。但目前不論化學制藥、生物制藥、還是基因技術,對病毒都沒有很好的辦法。紫錐菊、黃 是目前世界公認的抗病毒最好的兩味植物藥,又沒有副作用,那它們當然就是不可取代的。        

紫錐菊是地道的美國藥用植物,最早可追溯到若干個美國土著民族。比方說,路易斯安那州的巧克陶人,用紫錐菊的根治療咳嗽;科曼奇人用紫錐菊的根治療咽喉痛;俄克拉馬州的曬延人和蒙大拿州的人,則用紫錐菊的葉和根制成水泡劑治療咽喉痛;曬延人還用紫錐菊的葉泡水來治療牙痛。總的來說,美國土著居民用紫錐菊來治療創傷、毒蛇咬傷、扁桃體炎、頭痛和感冒這樣一些毛病,它就像我國的人參一樣,很有傳奇色彩。

在美國醫生的用藥史上,紫錐菊的藥用價值貫穿於整個19世紀始終,最早記載在1762年的《弗吉尼亞植物志》上面。紫錐菊大約是1871年引種到歐洲的,當時有位叫梅爾的醫生,向美國的印第安人學習他們的草藥療法,引種了紫錐菊。        

20世紀30年代後,德國草藥專家邁道斯大力宣傳紫錐菊無可替代的療效,所到之處很快就被人們接受。你去看《德國順勢療法藥典》、《美國順勢療法藥典》,那裡面都對紫錐菊有特別高的評價。        

1999年,世界衛生組織發布了關於紫錐菊在花開全盛時期地上部分療效專題學術報告的消息;2000年,歐洲植物療法科學研究合作組(ESCOP)發表了有關紫錐菊地上部分生藥及炮制品在適當劑量狀態下的療效專題學術報告;加拿大也把紫錐菊的水泡劑和煎劑正式列入傳統草藥中,用於治療感冒引起的咽喉痛等等疾病。       

為啥紫錐菊會這麼走紅?這是因為到目前為止,它是預防、治療流感最靈的草藥。        

我們知道,得了流感,自愈時間一般是7天,而如果在最初階段服用紫錐菊制劑,病程就能縮短到3-4天左右。這個很靈的。        

有些老人和小孩稍為一個不小心就患感冒,這些人服用紫錐菊制劑是非常合適的,喫了以後不感冒,就是感冒了,兩三天也就好了;這對容易感冒的免疫功能低下者、孕產婦、心髒病患者、慢阻肺患者,包括慢性支氣管炎、阻塞性肺氣腫、支氣管哮喘和肺心病患者、放化療期間的腫瘤患者、長期應用免疫抑制劑的某些慢性病患者、老年人、兒童等人群,都具有重要的保健意義。

        

紫錐菊是首屈一指的免疫調節劑        

問:我們浙江現在有很多人在服用青春寶金屏風膠囊,除了普遍反映能夠防治感冒外,有的還反映說風濕性關節炎好轉了,有的說支氣管炎得到了改善,像我自己,鼻炎很重的,服用之後覺得減輕了不少。消費者也反映,他們的孩子老是發支氣管炎,結果服用了一段時間的金屏風膠囊之後,身體明顯改善。肖院士,你能不能向我們解釋一下,這是什麼原因?

答:我認為,首先它是一種很好的免疫促進劑和免疫調節劑;再就是紫錐菊制劑有抗細菌、抗炎癥等等的功效。        

近年來,免疫治療在醫學上受到了重視,從天然草藥中開發免疫促進、免疫調節和免疫抑制制劑是重要方向之一。紫錐菊便是在這樣的背景下,成為國際上熱門的免疫促進劑和免疫調節劑的。免疫促進,意思是你免疫力低下,服用它後可以提高你的免疫力;免疫調節,意思是你的免疫功能不正常的話,它可以把你調整到一個正常水平。        

紫錐菊因此被譽為“免疫增強劑”,廣泛用於支氣管哮喘、生殖器皰疹、癌癥與艾滋病的各種感染性疾病和免疫性疾病;用於促進創傷愈合和其他皮膚病;用於放化療患者的免疫調節,輔助治療放化療引起的白細胞減少癥,效果都很好。        

紫錐菊有很好的抗炎作用。對一般感冒及創傷、流感及感冒、多關節炎、小兒百日咳及上呼吸道感染、兒科中耳炎、肺結核、婦科感染性疾病、泌尿繫統感染、氣管炎、扁桃體炎、濕疹、過敏性疾病、慢性前列腺炎、疣、牛皮癬、念珠菌病、慢性皮膚潰瘍和慢性骨髓炎等,均有不同程度的療效。        

紫錐菊制劑是可以治療鼻竇炎的。有專家對30例急性鼻竇炎患者給以強力霉素;另外30例給以強力霉素和紫錐菊的復方制劑,經X光檢查,後者較前者療效好。這對患鼻竇炎的人來說,真是一件大好事。        

紫錐菊可以改善兒童支氣管炎癥狀,這個都有臨床對照數據的。有醫生對1280個患有支氣管炎的兒童進行過回顧性研究,結果表明紫錐菊汁液治療比用抗生素治療能加快治愈進程。這主要由於支氣管炎大多是一種病毒性感染,抗生素對其無能為力,但紫錐菊制劑可刺激非特異性防御機制,攻擊被病毒感染的細胞。

        

紫錐菊、黃 都非常安全        

問:有的家長提出,他們的孩子有氣管炎癥狀,想給孩子喫金屏風膠囊,他們要我問一聲肖院士,這個產品安全不安全,有沒有副作用?        

答:美國植物藥協會顧問、威斯康辛-麥迪遜大學醫學院大眾醫療繫副教授芭特博士,曾經對近10年來公開發表的數10篇紫錐菊臨床研究文獻進行總結歸類,他說,至少有30項臨床結果顯示,紫錐菊是一種相對安全的草藥,無明顯的劑量依賴性副作用、無超劑量副作用、無禁忌癥和藥物相互作用,甚至與對照組比較時也無更多的副作用。        

有力的證據莫過於流行病學調查:在超過1000萬個療程中,發生的嚴重副作用事件不足100起,換言之,其副作用發生率在十萬分之一以下。有專家指出,就是給6個月大的嬰兒服用也一樣是安全的。在當代對藥物副作用談虎色變的今天,紫錐菊的安全性,也是它廣為流傳的主要因素。

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2012年12月26日 星期三

【十二星座的自卑心態】

白羊座:自卑感嚴重,心靈脆弱,無力感重,常常感到恐懼。
金牛座:沒有安全感而自卑。
雙子座:從自小就感到孤獨,因為沒人理解自己而自卑。
巨蟹座:經常會為自己不會處理人際關系而自卑。
獅子座:高處不勝寒的孤獨與自卑。
處女座:付出努力又得不到認同而自卑。
天秤座:與生俱來的自卑,覺得不被理解。
天蠍座:到哪都是一個人,慢慢變得孤僻自卑。
射手座:因為大大咧咧讓人覺得沒腦子對自己會產生懷疑。
摩羯座:被嫌棄思想傳統死板而自卑。
水瓶座:朋友很多,但交心的很少,常有孤獨感。
雙魚座:多愁善感,不願面對大眾。

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信樂團-天高地厚 歌詞 影音 MV



 作詞:武雄
作曲:詹凌駕

*你累了沒有 可否伸出雙手 想擁抱 怎能握著拳頭
 我們還有很多夢沒做 還有很多明天要走 要讓世界聽見我們的歌

#準備好沒有 時間不再回頭 想要飛 不必任何理由
 不管世界盡頭多寂寞 你的身邊一定有我 我們說過不管天高地厚

△想飛到 那最高最遠最灑脫 想擁抱 在最美麗的那一刻
 想看見 陪我到最後誰是朋友 你是我最期待的那一個


Repeat *,#,△

可以一起闖禍一起沈默一起走 可以一起飛翔一起淪落
不管天高地厚陪著我 陪我一起大聲狂吼

想飆到 那最高最遠最遼闊 想唱完 那最感動的一首歌
沒看見 那天高地厚不肯放手 因為我有我想要的朋友 你是我最想要的朋友


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[KTV]信樂團--火燒的寂寞.mpg



作曲:李榮浩
詞:姚若龍

誰影子那麼重拖在我腳步後頭
走不到要去的快樂
重複做一個夢懷疑世界凝固了
把明天殺死了

什麼都沒移動屋子的氣味變了
瀰漫著腐朽的的空洞
我拒絕不想我卻還奢求你愛我
倔強讓感情窒息了

火燒的寂寞冷凍的沉默
沒來由的激動不能抱住你手像半廢了
被大海淹沒重傷的滑落
可怕的想念還活著

火燒的寂寞冷凍的沉默
在堅持些什麼有時連自己也不是太懂
我不想祈求就只好承受


可怕的想念紛攪著

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2012年12月23日 星期日

答案令人心酸的數學題!!


20歲以前,媽媽每天都能看到我,而現在我已經半年没有回過家了。

現在,媽媽45歲。我想如果她可以活100歲,那麼還有55年。如果我半年回家看她一次,我這一生,媽媽這一生,我們就只有110次機會見面了...


每次數學考試前,我總會祈禱我不要算錯,只有這道題,我希望我是算错的,真的。

這是一道網路上廣為流傳的數學題,得出了一個讓人心酸的數字,但也許就是答案。

我們一廂情願地忙碌著自己的事情,以為母親就在那裡,好好的,並不需要我們在意,但是,在我們和她分别的那些時間裡面,她卻在慢慢地老去,對於她變老的事實,我們總是在後來才猛然察覺。在這過程中,她一直還在默默地為家庭付出著,又默默地承受著許多我們不知道的苦痛,也默默地等待著我們的關愛。其實,她一直很需要我們。

下面這些事情看來微不足道,但都能做到的也許寥寥無幾。在這個世界上,没有什麼比媽媽给我們的母愛更赤誠,所以,也没有什麼比孝敬母親更加地不容等待。

1) 每周:不管身在何方,每周給媽媽電話,讓她不要為你擔憂。

2) 每月:陪媽媽聊一次天,耐心分享她的喜怒哀樂,讓她不會孤獨。

3) 每年:陪媽媽體檢兩次,關心她的健康,為她留住青春。

4) 每年:生日和母親節,送给媽媽一份有纪念意義的禮物。

5) 兩年:带媽媽去一次遠途旅行,帶给她美好回憶。

6) 三年:努力工作學習,做出一些成績,這是媽媽最想要的禮物。

7) 五年:五年之後,因為有了你的關愛和努力,讓媽媽看起來和現在一樣年輕。

8) 十年:十年之後,收集這十年裡你為媽媽拍的照片,做一份獨特影集,在照片旁邊紀錄當時的場景,為媽媽留下時光的美麗。


•我們不是沒有孝心,只是我們總是有太多太多理由,讓我們推遲了對媽媽的關愛。

而在這種推遲中,你可知,媽媽正在老去;告别了年輕,忙碌中年,在更年期蹉跎,最终成為一個真正的老人:白髮、皺紋和顫抖的手。

在這個過程中,她在承受著什麼,尤其是更年期那個漫長的從青春步向衰老的過程中,她的身心都在發生著怎樣的變化,這些,我們都不應該忽視。是時候該做些什麼了。

這一生,還能見媽媽幾次?



我們心裡應該都會有一個答案。只是,這個答案是沉重的。


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2012年12月22日 星期六

12星座的戀愛三部曲


★牡羊座

一見鍾情 →→ 強取豪奪 →→ 速戰速決


★金牛座

佔有欲強 →→ 細水長流 →→ 負責到底


★雙子座

新奇至上 →→ 自吹自擂 →→ 搖擺不定


★巨蟹座

安全至上 →→ 犧牲奉獻 →→ 患得患失


★獅子座

單刀直入 →→ 驚天動地 →→ 強勢獨裁


★處女座

被動悶燒 →→ 認真理智 →→ 嚴厲老師


★天秤座

善於社交 →→ 君子協定 →→ 公平互惠


★天蠍座

深藏不露 →→ 善妒多疑 →→ 愛恨分明


★射手座

一見鍾情 →→ 享樂主義 →→ 樂極生悲


★魔羯座

腳踏實地 →→ 日久生情 →→ 老夫老妻


★水瓶座

好辯倔強 →→ 若即若離 →→ 理性淡泊 


★雙魚座

柔情攻勢 →→ 浪漫專情 →→ 拖泥帶水

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2012年12月17日 星期一

高雄場 五月天 2012 10/7 開放購票 「諾亞方舟」世界巡迴演唱會

NOWHERE WORLD TOUR 2012
Audi X 五月天「諾亞方舟航空母艦版」
返航高雄世運主場館

如果2012/12/21就是世界末日,就讓我們一起在演唱會中迎接吧!

「演唱會之王」五月天於2011年12月23日起舉辦全新「諾亞方舟」世界巡迴演唱。

「諾亞方舟」世界首航將從台北小巨蛋出發,這是繼2009年「DNA創造演唱會」之後回到台北小巨蛋推出的全新演唱會巡迴世界首演,身為「演唱會之王」的五月天向來勇於突破自我,這次全新巡迴為了打造專屬舞台機關與創新軟硬體技術,更是提前兩年就開始密謀規畫,光是舞台設計圖就推翻了近五十個版本才定案,而量身訂作的機械結構也經過多次實驗測試早於半年前就進入打造製作階段,堪稱五月天演唱會史上「最多難關築夢工程」,就是要展現前所未見的視聽感官震撼享受,再加上一次連開七場又適逢聖誕、跨年檔期,製作成本也比以往高上數倍,五月天再次挑戰極限要讓所有歌迷一進入小巨蛋,就彷彿踏上航向新世界的「諾亞方舟」!

這次「諾亞方舟」的演唱會主軸慨念是由五月天主唱阿信提出,由於明年2012年就是傳說中的世界末日,面對眾說紛紜的恐慌言論以及人們對於未來動蕩的不安感,五月天一年前就預定了今年年底的「末日前夕」第一次要跟全世界歌迷一起在小巨蛋跨年,要跟大家一起跨越2012聚在一起集氣,一同鼓起勇氣用信心去面對未知的未來!而演唱會的英文名稱「NOWHERE」概念則是由團員瑪莎提出,除了彰顯五月天演唱會一向「明知不可為而為之」帶領歌迷倔強追尋「烏托邦」的信仰之外,更兼具「NOW & HERE」現在就是永遠的正面能量,要讓歌迷在五月天演唱會中找到對抗現實、逃離現實、勇於面對未來的平行宇宙,一起在五月天打造的新世紀「諾亞方舟」上,不只重新定義台灣演唱會的新規模,也一舉創造突破90000人次的「史上最大造艦計畫」!

五月天今年一整年除了馬不停蹄的在海外各地巡迴演出,也正式拍板確定會在傳說中的世界末日回到家鄉的高雄世運主場館舉辦12/21「末日狂歡版」及12/22「明日重生版」「諾亞方舟」演唱會,號召十萬名歌迷一同在傳說中的世界末日來臨時也要搖滾到最後一刻。而五月天也早已開始熱切討論是否要在這兩場「末日狂歡版」&「明日重生版」演唱會加入神秘橋段,不管末日會不會來,都要讓全場歌迷在五月天的演唱會上high到最高點。

如果要告別 如果今夜就要和一切告別
如果能打最後一通 電話
你會撥給 誰?










【諾亞方舟 高雄場 票價資訊】


演出時間:
2012/12/21「末日狂歡版」
2012/12/22「明日重生版」
2012/12/30「明日重生版」特別加場
2012/12/31「明日重生版」特別加場-首次跨年倒數
開演地點:高雄世運主場館(高雄市左營區中海路200號)
票價:NT$ 480/980/1280/1880/2280/2880/3580

票價圖公佈:



*10/07 全面開賣 *
賣票時間 : AM 11:00
賣票地點 : 全國 7-ELEVEN ibon或 ibon票務資訊網 http://ticket.7net.com.tw/

賣票時間 : PM 16:00
賣票地點 : 全國 ibon票務資訊網(限量&特定滙豐(台灣)信用卡卡友專屬購票)

*『華航精緻旅遊五月天諾亞方舟高雄演唱會限量專案』
8/23 中華航空公司正式開賣
相信音樂官網 http://www.bin-music.com
相信音樂臉書官方粉絲專頁 http://www.facebook.com/pages/相信音樂/121322533566
五月天臉書官方粉絲專頁 http://www.facebook.com/imayday555
年代售票系統 http://www.ticket.com.tw


交通資訊



五月天世運主場館演唱會交通指引,詳請可上高雄市政府交通局查詢

(一) 捷運
1. 散場時延長營運時間至疏運完畢(演唱會後1小時,班距約2.5分鐘),請民眾多加利用
2. 請於各捷運站優先購買回程代用券
3. 捷運世運站(R17): 主場館最近之捷運站,步行僅需8分鐘
4. 捷運左營站(R16): 可於捷運2號出口轉乘「演唱會免費接駁公車」
5. 捷運油廠國小站(R18):由1號出口右轉後昌路,至寶雅生活館左轉軍校路608巷即可抵達 ,步行僅需8分鐘

(二) 免費接駁公車
1. 開演前兩個半小時開始營運,散場時營運至疏運完畢為止,歡迎民眾多加利用
2. 行駛路線: 台鐵新左營站  臨時接駁停車場(站前南路) 世運主場館
3. 接駁車乘車區: (三鐵共站)高鐵左營站、台鐵新左營站北1出口、捷運R16左營站2號出口
4. 「免費臨時接駁停車場」乘車區: 台鐵新左營站前站前南路(近站前路)
5. 「世運主場館」乘車區: 世運大道南側(近國訓中心大門)

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【台灣搖滾紀事】廢物樂隊:「浪子回頭」演唱會

十年不見!『廢物樂隊』回來了!



以一首「我愛台灣啤酒」紅遍整個台灣的『廢物樂隊』,是由來自美東的三位老外:主唱吉他手Andrew、主唱吉他手Bob、貝斯手Ian,以及台灣的鼓手小宇(前趙一豪、黃小禎鼓手)跟吉他手Joe所組成。

自2001年春天吶喊的最後一場演出之後,終於要在2013年2月17日在Legacy重聚了。

曲風深受Superchunk、 Pixies、Weezer 和早期的Smashing Pumpkins影響,『廢物樂隊』巧妙的將台灣經驗融入作品中,形成威猛中帶著高度文化落差與對比趣味的「台式美東另類龐克搖滾」。

自成軍以來,廢物樂隊的創作和現場演唱功力日益豐富成熟,曾經在墾丁「春天吶喊」音樂節上的演出,讓將近兩千名聽眾陷入火熱沸騰的狀態。

『廢物樂隊』首張自製自發的專輯《物以類聚》,展現龐克搖滾精神。專輯在台北獨立錄製完成母帶及混音,送回美國波士頓後製。由在另類界頗負盛名、經常為獨立廠牌Matador等混音後製、以及曾幫Dinosaur Jr.、Lemonheads、Pixies錄製作品的Brian Duntun所完成。在98年底問世後,不但在台灣搖滾樂圈得到熱烈的反應,還成功的出口到香港、東南亞、中國各地。99年夏天,《物以類聚》專輯更在實幹文化的撮合下,透過水晶唱片首度在全臺做正式的發行。

廢物樂隊的第二張專輯《跳火圈》在眾多歌迷的鼓勵與期盼之下,緊接著在1999年出爐,後製部份依舊送回美國波士頓,由Brian Dunton混音後製完成。《跳火圈》總共收錄13首歌曲,其中有五首是錄音室新作,包括令人莞薾的「為CoCo李玟瘋狂」的中文和英文兩個版本,加上《物以類聚》專輯中作品的電子舞曲remix (「爸爸別打我」),還有七首讓大家充份感受廢物現場魅力和樂迷熱烈反應的現場錄音。

2013年開春,我們將送給大家這個令人興奮的『廢物樂隊』回歸演出。

曾經感受過『廢物樂隊』爆炸性的現場演出的老朋友以及未曾親身經歷這一切的新朋友,歡迎你們來玩!

成員:
吉他手兼主唱-Andrew Watson(美國,波士頓)
吉他手兼主唱-Ian Lamont(美國,波士頓)
貝司手兼主唱-Bob Hsiung(美國,波士頓)
鼓手-小宇(蔡承宇)(台灣)
吉他手-Joe(黃俊喬)(台灣)
前身

M9(龐克) -> Bob + Ian(因Ian離台留學解散)
Smut(另類搖滾)-> Bob + Andrew

1997年7月
Ian返台,廢物樂隊成軍(Andrew+Bob+小宇+Ian)
阿帕和平店練團,在台北的幾個地下搖滾Pub開始表演 ,例如:女巫店、Roxy Jr.、 Vibe、 The Edge、 地下社會......等等。


1998年
首張專輯『物以類聚』,收錄了最具代表性的「我愛台灣啤酒」。
這段時間廢物開始在比較大的場所表演,例如:春天吶喊, 野台開唱, 赤聲搖滾演唱會(大安森林公園), 在台中的Pub 和 音樂節, 台灣各地的大學, 等等。

1999年
第二張專輯『跳火圈』,主打歌「為CoCo李玟瘋狂/Cuckoo For CoCo」。
Ian 返美,「廢物樂隊」以三人組合繼續演出,過了一段時間後,吉他手Joe加入。

2001年
『春天吶喊』為「廢物樂隊」最後一場演出。
原本創作好的第三張專輯,也因此停止錄音。

1998年-2001年
各大媒體爭相報導,例如:MTV、Channel V、 TVBS娛樂新聞、 台北之音、 飛碟、 ICRT、 Play 雜誌、破報、Taipei Times.......等等。
(其他歌曲另外出現在:『赤聲搖滾by Dr.Martens』合輯(兩年)、滾石/風雲唱片的搖滾合輯)

2013年
廢物樂隊即將再次合體演出!
搖滾樂♪ 青春期
他們唱自己的歌,開創自己的時代
十年或是二十年的草創純粹,
往日的放浪,九零年代的躁動與浪漫…

「..我不要咖啡我不要菸…」聽到廣播播放著陳綺貞的“等待“ ,想起早期防曬油樂隊的青澀,回憶起台灣獨立音樂還很年輕、一切還很原始的那些年頭。 曾經陽春簡單的舞台上,那些樂團都無所畏懼的輪番上陣演唱自創曲…似乎點起了火花,直至燃燒照耀了接下來的搖滾後輩們,開始了一個嶄新的世代。

回到80~90年代搖滾場景,趙一豪& double X、刺客、閃靈、骨肉皮、陳珊妮、董事長、瓢蟲、脫拉庫、亂彈、賽璐璐、海豚、濁水溪公社、四分衛、1976、ECHO、草莓救星、Tizzy Bac、八十八顆芭樂籽、迷幻幼稚園、廢五金、甜梅號…這些在當時被稱作“地下樂團“的青年們開啟了創作樂團的繁盛世代,是充斥迷幻氣息的搖滾樂章、與時下社會對抗叛離的硬蕊龐克,或者是自省的民謠詩篇…

如果說西方世界的60年代造就了現代的所有音樂和搖滾態度;台灣解嚴後的90年代,這些樂團這些當年在地下玩音樂的人,亦成就了現在百花齊放的獨立音樂場景。

或許你來不及參與那樂團年代…
或許你也身在其中有過許多嚮往,那些曾經如流星般閃亮卻沈寂許久的聲音 ...

來Legacy讓我們帶你一起回到早期台北的搖滾殿堂,wooden top、人狗螞蟻、scum、 b-side、地下社會、女巫店、vibe、聖界....聽聽這些樂團在那時候唱的歌,見證一下年少時你我的慘情奔放與沒在管的青春!

時  間:2013年02月17日 (日)
開放入場:開放入場 19:00/ 演出開始 20:00
地  點:Legacy Taipei 傳 音樂展演空間(台北市八德路一段一號‧華山1914創意文化園區 中五館)
票  價: ‧預售/500 ‧現場/600
Note:開放預售:2013/12/18(二)中午12:00準時開賣;一般票販售至2/16止

※預售一經完售即不開放現場票

網路購票:年代售票系統 http://www.ticket.com.tw/main_legacy.asp
實體購票:請洽全省年代售票端點、7-11、全家、萊爾富、OK便利商店購票機之年代售票專區購票。

身心障礙者票券預購優惠,請洽專人服務電話:(02)2341-9898
※ 實體購票:請洽全省年代售票端點、7-11 ibon、萊爾富 Life-ET、全家 FamiPort 年代售票專區購票。

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2013 寂寞畫室 張信哲 購票資訊

心靈熟手-張信哲,細心烘焙空出來的時間,
佐以歌曲及詩句,將每個寂寞切片,畫滿整室左心房。



歡迎光臨張信哲的寂寞畫室,筆觸是旋律,色彩是心情;
這裡畫的不只是寂寞,還有藏在寂寞裡的歌,歌裡的歲月,歲月裡的感觸,
在歌聲音樂中,都化成了流金般的曾經。
2013/01/18 邀您一同感受這絢爛的華麗孤寂!

時  間:2013年01月18日 (五)
開放入場:開放入場 19:00/ 演出開始 20:00
地  點:Legacy Taipei 傳 音樂展演空間(台北市八德路一段一號‧華山1914創意文化園區 中五館)
票  價: ‧預售/1000 ‧現場/1200
Note:※ 身障票種500
※ 身心障礙者票券預購優惠,請洽專人服務電話:(02)2341-9898
開放預售:2012/12/14(五)中午12:00準時開賣;預售票販售至1/17止
※ 預售一經完售即不開放現場票
※ 全區座位‧自由入坐(請依現場排隊順序依序入場就坐)
※ 實體購票:請洽全省年代售票端點、7-11 ibon、萊爾富 Life-ET、全家 FamiPort 年代售票專區購票。

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張信哲創先例 畫廊演唱會攻蛋暖場


張信哲創先例  畫廊演唱會攻蛋暖場

張信哲創台灣演唱會先例,首次將演唱會及畫展結合,要用自己的歌聲音樂來跟歌迷分享自己的蒐藏,將在2103年1月18日晚上八點,舉辦2013 張信哲 台北 華山 Legacy 寂寞畫室 演唱會,準備邀請期待已久的歌迷一起來張信哲的「寂寞畫室」與他一起完成音樂畫作!

已經近七年未在台北開唱的情歌王子張信哲,新專輯「空出來的時間」在12/2推出後佳評如潮,讓許多台灣粉絲莫不殷切期盼張信哲回到老家鄉台北開唱;這次趁著新亞洲巡演空檔,明年一月張信哲配合新專輯宣傳,將要為了造福台灣粉絲,特別選在1/18舉辦2013 張信哲 台北 華山 Legacy 寂寞畫室 演唱會;這場演唱會已別於以往張信哲演唱會模式,也突破台灣辦演唱會舊有窠臼,張信哲將結合新專輯概念「寂寞」及「空出來的時間」,把演唱會用跟自己兩種"最愛"--音樂和藝術蒐藏畫作作結合,用歌曲來為大家介紹畫,讓歌迷來聽演唱會,也能欣賞到藝術,更透過張信哲的畫作蒐藏,更禮了解他的音樂作品,算是目前台灣演唱史上首創、也是前所未有的大膽嘗試!張信哲表示,這次演唱會取名為「寂寞畫室」,就是希望邀請歌迷可以跟我一起"作畫",把LEGACY當作是一幅未完成的畫,用我的音樂跟歌聲當顏料,歌迷就是畫作素材,一起來寂寞畫室畫畫!

值得一提的是,這場在LEGACY舉辦的演唱會,張信哲除了首開先例把演唱會跟畫展做結合,更為了讓歌迷更貼近,特別"比造"大型演唱會模式打造延伸舞台,以四面台的概念讓台下歌迷零距離環繞著歌手!張信哲表示,這是因為原本就把畫擺在演唱會場地四周,並也會在演出時在舞台上以音樂穿插做畫的介紹,更是一種新型態的表演方式!張信哲選在2013新的一年亞洲巡演前先行舉辦這場小型演唱會,算是為明年唱進小巨蛋作暖身,僅此一場的演出,喜歡張信哲的歌迷千萬不要錯過!
張信哲創先例  畫廊演唱會攻蛋暖場










古董藝術品蒐藏眼光精準的張信哲,把欣賞眼界延伸到畫作上,特別欣賞台灣畫家邱亞才對於人物寂寞表情描繪得絲絲入扣的他,為了他的五幅畫作不惜花了近五百萬蒐藏,張信哲堪稱華語樂壇的音樂藝術家!這次張信哲準備在LEGACY展出的畫作蒐藏,是有台灣知名人物畫大師邱亞才的畫作;這邱亞才大師原本是小說家,也擅長畫人物畫作的他,所畫的畫也一如他擅於敘事的能力,人物表情栩栩如生充滿故事性,尤其擅長處理人物"孤獨"、"冷漠"等心中壓抑情緒張力的邱亞才,讓張信哲格外欣賞,也讓他從五、六年前就開始欣賞蒐藏他的作品,他表示,邱亞才的畫風正好跟這次專輯以演唱會的「寂寞」概念相呼應,所以用他作品來展覽正好符合主題,因此張信哲把自己的五幅蒐藏畫作拿出,又跟畫廊朋友情商借了五、六幅,屆時將一起放在LEGACY演唱會上,讓歌迷欣賞到邱亞才大師的畫作。張信哲笑說,大學時期大家瘋偶像明星買時尚雜誌,可是我卻一頭熱開始買藝術類雜誌,當時這些雜誌又屬於冷門又單價較貴的,因此唱歌的版稅很多都貢獻在其中!一頭栽入藝術世界的張信哲,對藝術品鑑賞的能力一流,而且總比其他人早一步"投資",例如從以前的骨董家具,到現在的畫,最近也瘋買古代陶瓷類的小玩意兒!始終有個夢想開畫廊的張信哲說,這次終於有機會讓自己的蒐藏畫作給大家欣賞,也讓歌迷可以更了解我跟我的音樂!
張信哲創先例  畫廊演唱會攻蛋暖場
張信哲亞洲新巡演人氣夯,首場大馬雲頂演唱會票房秒殺再加場爆滿一票難求!原本就是演唱會票房保證的張信哲,這次2012年全新亞洲巡迴行程隨著演唱會公布,讓全亞洲粉絲都對演唱會期待萬千,首場12/15在馬來西亞雲頂舉辦的2012亞洲巡迴演唱會,因為票房秒殺粉絲反應熱烈,特別又在加演一場,足見張信哲現場演唱情歌的魅力!而這次結合藝術蒐藏的LEGACY演唱會,張信哲將會把巡迴演唱會濃縮成精華版,除了演唱新歌,當然耳熟能詳的經典「哲式情歌」也不會少,將會搭配優美弦樂團,讓張信哲美聲唱腔發揮到淋漓盡致!由於張信哲的情歌實在經典又朗朗上口,每次開演唱會或是商演,主辦單位總是會在節目內容單上加入唱經典橋段,之前因為每次唱這些歌都會加入不同編曲讓歌迷驚喜的張信哲,曾經有一度非常抗拒唱所謂的哲式情歌;後來有一次在自己出道二十周年演唱會時,主辦單位要求原音重現,連編曲都不改,就以最原始的KALA帶去唱,張信哲在台上唱歌時發現歌迷跟著大合唱,那種感動及震撼力,無與倫比,讓他重拾唱經典歌的熱情!張信哲笑說,每個時代都有自己愛的歌曲,所以每次選歌總是很傷腦筋,應歌迷要求常常會分不平,或許下次在台北小巨蛋辦演唱會時,可以在網上開放歌迷投票,讓大家選出想要聽我唱哪些歌囉!

張信哲要與歌迷分享新專輯的音樂美學,首次與誠品異業合作,將一連在明年一月份的周末在全台灣北中南三地舉辦張信哲「空出來的時間」新專輯導聽會,張信哲將在導聽會現場與歌迷互動聊音樂!由於張信哲本身跨流行與人文音樂人的形象,這次特別獲誠品之邀,從這張新專輯的創作背景開始,跟歌迷聊音樂美學;張信哲在導聽會上將以台灣音樂界現狀,人文音樂作品的角度,以及個人人文的內涵與音樂作品的訊息,向更多粉絲傳達音樂的能量!張信哲「空出來的時間」新專輯音樂導聽會將在1/5下午兩點於台北信義誠品、1/5晚上八點於台南誠品、1/19下午三點於台中金典誠品舉行,詳情請上張信哲臉書粉絲團,或上誠品人網站及誠品臉書粉絲團查詢。


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2012年12月15日 星期六

高凌風 夏天的浪花 歌詞 影音 MV

作詞:莊奴 
作曲:Jefflyne

可愛的女孩 我的熱情像大海
每個水珠為你滴 每個浪花為你開 你可明白

可愛的女孩 讓我到你夢裡來
陣陣風兒是溫馨 朵朵雲兒是關懷 只有你心裡明白

想起你來 看看大海
想起你來 多麼開懷

什麼時候你才表現你的情 對我表現你的愛
要我倆戀情永遠同遊大海

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高凌風. 泡菜的故事 歌詞 影音 MV



作詞:白丹
作曲:仲邑
編曲:吳智強

嘿嘿 老闆 來盤泡菜
嘿嘿 老闆 來盤泡菜
泡菜 泡菜 唔 泡菜 泡菜
唔 每當大伙卓旁一坐我就可以
往那卓上一擺 唔 我的目的要讓客人快把他的胃口打開
唔 我就是要泡菜(泡菜) 我就是要泡菜(泡菜)
我就是要泡菜(泡菜) 人人都喜愛呀 你說奇怪不奇怪
只要卓上擺上一盤 我就可以看到人群百態
有男有女 有老有少 有胖有瘦 也有各種人材
唔 我就是要泡菜(泡菜) 我就是要泡菜(泡菜)
我就是要泡菜(泡菜) 我就是要泡菜(泡菜)
人人都喜愛呀 你說奇怪不奇怪 泡菜 泡菜
不是什麼大菜 泡菜 泡菜
只是一盤小菜 泡菜 泡菜 不是什麼大菜
泡菜 泡菜 只是一盤小菜

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2012年12月14日 星期五

麻將 基本術語


基本術語
◎一手:每人輪流行牌稱為一手或一個打序。
◎一巡:同一家兩次捨牌之間或四家行牌一周稱為一巡。
◎一盤:砌牌至胡牌或流局稱為一盤。
◎一圈:首盤起四人每輪流作莊下莊一回為一圈。
◎一將:每四圈稱為一將(雀)或一局。
◎胡牌型態:一手牌17張(不含花牌、槓牌逾張)組成5副完成的順子、坎子或 槓子與一對將眼。
◎搬風:由上一把胡牌者或東道主將東南西北四張牌找出來,任意疊起或平放或用一張奇數牌
                一張偶數牌在兩邊夾住,打骰子先決定東風位,四個人再依序抓風牌排決定座位風位。
◎開莊:每將首盤由東座者擲三骰子, 所得點數依同法輪點, 點到之位即定為莊家位, 亦即該將之
                 起莊位,圈風器固定置於起莊位左桌角處. 莊家胡牌或該盤流局應連莊; 下莊後依逆時
                 針序各家輪流作莊,每次輪到起莊位時即為次一風圈之始, 圈風器應遞轉一序.
◎拿牌:由莊家擲骰依點數之落點決定開風位置,點到座位之牌牆右起於擲骰點數之次一墩開門,
                 牌依順時針方向進行,人依逆時針方向進行,每人每次摸進兩墩牌(4張),每人共拿八
                墩(16張),莊家須開門牌,就是多拿一張牌,總共為17張。
◎配牌:莊家開莊後,莊家拿17張牌,其餘拿16張牌後所得之牌相
◎抓牌:按逆時針方向進行,順序是莊家、南家、西家、北家。上家打出牌歸入牌池後,才能抓牌。
◎打牌:打牌進行的過程,包括拿牌、抓牌、出牌、吃牌、碰牌、槓牌、補取花牌直至胡牌
               (或流局),其順序依座次的逆時針方向進行。
◎出牌:凡是抓進或吃、碰、槓、補花後,不胡牌便要丟出一張牌。出牌的時限為10秒。
                 打出的牌應先放在自己門前亮明,然後歸入牌池內。
◎擺牌:凡因吃碰槓亮出的牌和花牌,依照規定放在立牌前。吃進的牌要放在兩張牌中間。
◎捨牌:進牌後於本身之暗牌中擇一打出至海中, 不限落海位置亦無需排列順序。
◎摸牌:自牌牆依序摸取之進牌方式。
◎牌面:胡牌時手牌與花牌併同其他名堂等所形成的牌型與台數, 是謂牌面。
◎連莊示記:莊家連莊時應於本身之暗牌前以骰子示記連莊序, 如所示低於實際連莊序, 則莊家
                         胡牌以所示計收, 放銃或他人自摸時以實際計付. 如所示高於實際連莊序, 則反之計收計付。
◎補花:配牌後各家取得之花牌應由莊家起始依次於槓尾補入同張數之牌, 莊家無花或補完應喊:
               「請補」,閒家依序無花或補完均應各喊:「過補」。如補得花牌應喊:「再補」, 俟首輪補花
                完畢再依輪序先後進行次輪補牌,餘類推。不得越位補牌,若有越位補牌並完成動作者判相公)。
                如莊家忘了抓門牌, 他人補花後莊家抓了門牌如恰為花牌, 應禁止補牌並判相公。行牌中摸得花牌
                應先亮牌再於槓尾補牌,若花牌併入手牌未補牌即判為相公, 手牌中的花牌不能補牌只能打出海底。
◎胡牌:手牌之明暗牌與他人之捨牌(含加槓)或本身之摸牌組成五個完成之搭子及一對將牌時, 宣告胡牌。
                 若胡牌的組合很多時,在同一巡已經有出現可以胡牌的牌,就不能再翻牌胡牌否則視同為詐胡,
                 需過水後才可以胡牌。八仙過海、七搶一等, 手牌如未成胡不得翻開, 但須恰為17張(不計花牌與
                槓牌逾張)。並將所胡之牌拿回,且同時須亮出全部手牌及暗槓之牌,亮牌時不得有任何一張牌,發生
               掉落海底或地上及身上的情形,否則胡牌無效,行牌繼續。
◎自摸:必須始於摸牌, 凡非依正常摸序進牌之打序, 概不得自摸。自摸時應於海底外自己立牌前先亮出自
                 摸的牌,亮牌前自摸之牌張不得靠入自己立牌牌牆或碰觸海底任一張牌或造成牌牆牌支掉落或用
                 二支手翻牌或先將自摸的牌平躺後手離牌再翻牌或先將自摸的牌直立超過1秒鐘再翻牌,也不可以
                 將自摸的牌舉起超過頭部的高度,否則不算胡牌。
◎吃牌:上家之捨牌與本家手牌二張湊成順搭之進牌方式. 吃牌成搭應明示於本家手牌之前, 吃入牌應置中.
                 吃牌後之捨牌不得為吃入牌之同(絡)牌. 同巡內不得吃入本家前一捨牌之同(絡)牌。吃牌之後不得
                 在未打牌之前接著暗槓。錯拿進所吃之牌張時,應於自己下次進牌前補正。否則胡牌無效,行牌繼
                 續,並判相公。
◎亮牌未吃:已經亮牌吃牌之意思卻未履行吃牌, 此亮牌組合以後不能再吃牌胡牌或單調胡牌,但可以自摸。
◎碰牌:任一家之捨牌與本家之對牌湊成明坎之進牌方式,碰牌搭應明示於本家暗牌之前, 碰牌通常優先於吃
                (摸)牌,但當他人摸牌已入暗牌列或吃牌已進行亮牌與打牌二動作完成時, 則優先於碰牌。
                碰牌後之捨牌不得為同牌,同一巡內出現之相同第二張牌不得碰牌。碰牌之後不得在未打牌之前接著
                暗槓。碰牌者應在三秒鐘內喊碰,或在吃牌者未亮牌抓牌前或吃牌者先打牌的同時,都視為正常的碰牌。
                否則碰牌無效。
◎喊碰/槓未碰/槓:已喊碰/槓牌卻未履行碰/槓牌, 罰1台付予打出該牌者;惟如已亮出同牌之對牌則必須履行碰牌。
◎暗槓:手牌具有四張相同牌張, 得於摸牌之後暗蓋於門前, 並於槓尾補牌。
◎明槓:分加槓與碰槓二種. 已碰之明坎得以手牌中相同的第四張開槓補牌, 是謂加槓. 手中已有暗坎,他人打出相
                  同的第四張得予以開槓補牌, 是謂碰槓. 明槓之四牌應明示門前。碰槓不得自摸,補得花牌或再暗槓,
                  再補之牌亦然。
◎聽牌:只差一張即胡牌, 是謂聽牌. 除天聽與地聽外, 聽牌無須報聽。
◎放銃:打出牌時他人推倒手牌胡牌, 是謂放銃; 於胡牌者謂之胡銃。
◎攔胡:多家同時胡牌時, 離放銃者輪序較近者優先胡牌, 但得胡牌者已伸手摸牌即喪失優先權。
◎過水:得胡牌而未胡牌, 是為過水, 其後迄本身打出(或加槓)一張非胡之牌前不得胡牌, 否則視同詐胡.得胡牌者
                 已伸手摸牌即視同過水, 不得反悔。
◎解除過水:打出(或加槓)一張非胡之牌即可解除過水, 其中加槓補牌如自摸, 視為已經解除過水自摸有效.過水時
                          之暗槓因無實際打出牌,非為解除過水, 其補牌不得自摸。
◎流局:牌牆除殘牌8墩(16張)外皆已摸完仍無人胡牌, 是謂流局, 應重開新盤, 莊家續莊。
◎相公:缺張、逾張、錯吃碰槓、錯打明牌、偷牌、花牌未補、花牌打出、錯位摸補、搶摸、吃碰未撿入、
                吃入打出、打出吃入、窺視暗牌、帶牌摸牌等經舉發或自承, 是為相公.相公僅得依序摸牌(得暗槓、加槓、
                補花)並擇牌打出, 不得吃碰、碰槓、搶花或胡牌。
◎詐胡:非為可胡牌情況(含缺張、逾張、錯胡、自摸違規、眼牌違規、過水違規等)卻推倒手中全部牌而為胡牌
                 之動作或意思表示, 是為詐胡。
(1) 詐胡者應依底注加牌面胡牌台數或自報台數分別賠付三家。
(2) 莊家詐胡即應下莊,閒家詐胡則莊家續莊,該盤計連莊序 (此為防止閒家以詐胡惡意中止連莊)。
◎行牌禁制:行牌包含摸牌、吃牌、碰牌三大屬性. 從進牌至出牌之過程謂之打序, 一個打序限執行一種屬性,行牌禁制包括:
1. 4槓不和局、4風連打不和局
2.尾牌固定留16支,最後一支牌摸到花或是槓牌也是不能再補牌。
3.吃、碰、槓後,牌牆摸序不得少於四張。
4.不能打出與吃牌牌型相同的牌,如45筒吃3筒,不能打3或6筒。
5.打出去的牌不能在同一巡吃進來,須等自己打過牌後才可以再吃進來。
6.過水碰時,同一巡不能再碰。
7.聽牌過水,所有可能胡牌的牌都不能胡或自摸。
8.聽牌時,碰槓牌自摸不算。
9.明槓可以算是過水,暗槓不可以算是過水。
10.非因可歸咎於他人之因素而外露或說出(叫牌)暗牌或搭子, 本盤內不得吃碰槓或胡銃該暗牌或搭子。
◎錯槓之處理:槓牌非為四張相同之牌者, 是為錯槓. 錯槓之處理方式如下:
(一) 錯暗槓:於此局結束時若被檢查出有錯槓情形則以詐胡情況處理。
(二) 錯加槓:所補之牌已插入手牌或已打出捨牌既視為相公。
(三) 錯碰槓:所補之牌已插入手牌或已打出捨牌既視為相公。
◎錯碰之處理:
(1) 錯碰未遂:碰牌時打出之牌無人反應,但在下家摸牌併入手牌前發現,應強制復原並判相公。
(2) 錯碰既遂: 碰牌錯誤時打出之牌有人吃碰(槓)完成並已捨牌或下家已摸牌入手牌, 錯碰者除判相公外,應
                          處罰賠付三家各一台。
◎錯打明牌之處理:捨牌誤將已吃碰之門前明牌打出, 又無法自手牌取出同一牌使恢復原狀, 是為錯打明牌,
                                       其處理以避免改變原有之行牌順序為原則, 方式如下:
(1) 如捨牌已入海無人吃碰或叫胡, 除判相公外, 應處罰賠付三家各一台, 應強制將改打正確的牌(即復原該門前搭)
      接受吃碰銃考驗, 照常行牌.如拿不出正確的牌, 則應打出摸來的那張牌。
(2) 如捨牌已入海有人吃碰胡, 除判相公外, 應處罰賠付三家各一台,但須維持吃碰牌局繼續進行。
(3) 如捨牌已入海有人胡牌, 除應處罰賠付三家各一台外, 胡牌照計。
◎行牌的優先權規則:關於二人或多人之行牌發生衝突, 正常情況是胡牌優先於碰(槓)牌, 碰(槓)牌優先於吃牌與
                                           摸牌,但發生下列情況時優先權易位:
(1) 自摸vs碰牌: 碰(槓)牌者喊碰早於捨牌者下家自摸之動作或意思表示,碰牌優先。
                            若碰牌者遲疑喊碰,俟捨牌者下家自摸之動作完成並亮牌,則自摸優先。
(2) 自摸vs胡銃: 胡銃之意思表示早於捨牌者下家自摸之動作或意思表示, 胡銃優先。
(3) 碰牌vs吃牌: 碰牌者遲疑喊碰, 俟捨牌者下家吃牌已進行亮牌與打牌二動作完成時, 吃牌優先。
                             若吃牌者先打出牌張而未亮牌同時有人喊碰,則碰牌優先。
(4) 碰牌vs摸牌: 碰牌者遲疑喊碰, 俟捨牌者下家摸牌已入手牌列無法辨識所摸何張時, 摸牌優先。
(5) 胡銃vs碰牌: 得胡銃者已伸手摸牌並觸及時, 或碰(槓)牌者已進行亮牌與打牌二動作時, 碰(槓)牌優先。
(6) 胡銃vs吃牌: 得胡銃者遲疑或無反應, 俟吃牌者已進行亮搭與打牌二動作時,吃牌優先。
(7) 胡銃vs摸牌: 得胡銃者遲疑或無反應, 俟放銃者之下家已完成摸牌與打牌二動作時, 摸牌優先。
(8) 胡銃vs胡銃: 得胡銃者已伸手摸牌時, 視為過水不胡, 輪序在後的胡銃者優先。

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2012年12月13日 星期四

麻將點點滴滴

麻將相關-麻將新知
麻將新知

打麻將三天五天不累,喝茅台三瓶五瓶不醉,下舞池三夜五夜不睡,正經事三年五年不為。

喝白酒一斤兩斤不醉,下舞池三步四步都會,打麻將五夜六夜不睡,收禮金七萬八萬不退。

抽煙,一聞知偽劣;喝酒,一抿知高低;麻將,一摸明花點;工作,一問三不知。
麻將牌乃娛樂佳品,具有很強的趣味性、娛樂性和益智性,玩起來變化莫測,趣味無窮,深受群體喜愛。
閑瑕之餘,打打麻將可聯誼社交,充實情趣,煥發精神,在牌桌上競技戲樂,共用藝術之美。

打麻將玩的是一種境界,體現的是一種精神,一種格調,講的是風度和氣質。
一個中國人,悶得發慌;兩個中國人,就好商量;三個中國人,做不成事;四個中國人,麻將一場。
對於一個不很擅長理性思考的民族而言,麻將是最適合中國人不過了。在漫長的人生中,麻將的確是一種最好
的超脫。 麻將中的癮君子,每天不打麻將手就會癢,現在的人談麻將,靜坐想麻將,睡覺夢麻將,
而自己也就在這樣的麻將人生中,不知不覺地老去。不如就讓我們由現在開始吸收一些麻將的新知吧!
麻將外章-一
中國人對打「麻將」,不論是男或是女,都是喜歡玩幾圈的,而且常樂此不疲,但是「麻將」的歷史和由來,
知道的人就不多了,不過說起來,卻是很有趣的事。

當明朝三寶太監鄭和下西洋時,因船上士兵水手,長年在海洋上,感到生活單調枯燥,有思鄉之苦,甚至鬱憂
成疾。 鄭和了解後,非常著急,認為必須製作一種新的娛樂工具,給將士們解除煩悶,但是這種娛樂工具,
既要製作簡單,又要讓廣大士兵容易學會,最好能容納兩個以上的人同時參與。 經過苦思冥想,鄭和終於想到
了,以就地取材、利用船上現有的毛竹,做成竹牌,刻上文字圖案,而後再制定遊戲規則,放在吃飯的方桌
上,就能供四個人同時娛樂。 但是在文字以及圖案的確定上,為了要迎合將士們的心理,鄭和同樣的,又動了
一番腦筋,比如:紅「中」,是代表中原大地,迎合將士們的思鄉之情,由於中國的皇帝,一向偏愛紅色基
調,所以特意將「中」字,設置為紅色。 因為航海的目的,名譽上是經商,經商就是想發財,所以竹片上,刻
有「發」字,以迎合大家發財的心理,要發多少財呢?因此出現了「一萬」、「二萬」、「三萬」…「九
萬」。 由於航海中,受食品來源製作條件的限制,所以將士們日常主要食品,是烙製成圓形大餅,吃多少餅?
出現了「一餅」、「二餅」、「三餅」…「九餅」。 在海洋上,如遇到風平浪靜時,將士們也會經常捕魚,來
改善伙食,捕多少條魚?再來就是「一條」、「二條」、「三條」…「九條」。 船隊在海上航行,整天看到
的,是一片白茫茫的滄海,故竹牌中,設置了「白皮」。 鄭和太監當年航海,使用的是大帆船,所以最關心的
是風向,故在竹牌上,刻置了「東」、「南」、「西」、「北」風。 長年的海上航行,將士們感受最深切的,
是季節冷暖的變化,所以又在竹牌上,刻置了「春桃」、「夏荷」、「秋菊」、「冬梅」四朵花,來代表一年
四季。 但是鄭和發明這種竹牌娛樂工具,不像「圍棋」、「象棋」那樣的深奧難學,所以普通士兵一學即會,
因此,很快就在將士們中推廣開來,而那些將士們委靡不振的情緒,也隨之一掃而光, 於是大家都把玩這種遊
戲,叫做「打竹牌」。 但是後來認為「竹牌」這個名稱,不大雅觀,又經鄭和再三思索之後,認為這種遊戲,
既然能夠麻痹將士們的精神,就叫「麻將」好了。

從此,「麻將」的名字,就產生了,並且由海上傳到陸地,其打法也不斷翻新,每張麻將牌的長度約三公分,
寬度約兩公分,厚度約一公分半,六百年來,也就漸漸成為中國人的主要娛樂工具。
麻將外章-二
麻將是中國的國粹,中國人總是愛以搓八圈或是以桌上游泳來稱呼,近來更有醫學研究發現, 老年人多打麻將
可以預防老人癡呆症, 不可諱言,麻將是一件令人不能自己的博奕遊藝, 但是你知道麻將的由來嗎?

麻將本名應是「抹將」,抹的是水滸傳的108個好漢。相傳元末明初有個名叫萬秉迢的人, 非常推崇施耐庵筆下
的梁山好漢, 欲將水滸傳的故事讓達官貴人也知水滸故事,進而愛民護民遂發明麻將, 將水滸英雄融入這個遊
戲中。 麻將以108張為基數,分別隱喻108條好漢。如牌中九條喻為「九條龍」史進,二條喻為「雙鞭」呼延灼,
一餅喻為「黑旋風」李逵。 之所以分為萬、餅、條三類,是取其本人姓名的諧音。
每類從一到九各有四張牌,剛好108張。108條又是從四面八方匯聚梁山, 所以加上東、西、南、北、中午個方為
各掭四張牌計20張。這些好漢有富貴貧窮各階層, 所以再加上「發」、「白」隱喻富有及窮白,加上八張牌,
整副牌共計136張。 後來又加上各種花牌,整副牌共計144張。另有一種民間趣話,打麻將用四方桌既是東西南北
四個方位, 也是指春夏秋冬四季, 每人十三張牌,因為一季有十三個星期。四季合五十二週,共三百六十四
天,加上贏了時的那一張, 代表一年最後一天共三百六十五天,恰好一年。
麻將外章-三
麻將起源於護糧倉麻將牌起源江蘇太倉,這是蘇州雜文作家"穀新之"研究得出的結論。
太倉在古時是皇家糧倉,倉內常年囤積稻穀,以供「南糧北運」。糧倉既設,雀患便生。
守倉兵丁以捕雀取樂,倉官變鼓勵為獎勵,發給竹製籌牌記數酬勞。這籌牌上刻有字,可用來作遊戲的工具﹔
這牌子又是賞錢,有證券價值,於是便可以用來作輸贏。 這種遊戲流傳下來,演變定型,便成了麻雀牌,即今天
的麻將。其玩法,術語等都與捕捉麻雀有關。 譬如筒、索、萬。筒的圖案是火槍的象形符號(截面圖)。幾筒表示
幾具火槍。索即束, 是細束捆串起來的鳥雀,所以一索圖案的是鳥,二索上像竹節,表示鳥雀的腳, 官吏驗收時以
鳥足計數,兵丁將鳥雀集合成「束」。 萬,即賞錢。另外,東、西、南、北為風向,土槍無力,發射時要考慮風
向。中,即打中, 故塗紅色。白,即白板,打空槍之謂。 發,即得賞發財。「碰」,即「砰」,槍聲。成牌之
「胡」,實為「鶻」﹔屬鷹的一種,有高強的捕鳥本領, 有了鶻就不愁抓不到麻雀,故每局牌勝皆曰「鶻」。
除此,麻將中的「吃」, 「杠」等術語幾乎都要與捕捉麻雀聯繫起來。那麼,麻雀牌又怎麼叫作「麻將牌」呢?
原來太倉方言的「鳥雀」就叫作「麻將」,「打鳥」或者「打麻雀」統稱「打麻將」,故也叫「麻將牌」。
麻將外章-四
我國最早有關麻將的計載,是宋朝楊大年著的「麻將經」。其中的內容和現今的麻將差不多。
麻將發展到了清朝,沒有「一鳥」(一索),並且七個字是「公」、「侯」、「將」、「相」、 「文」、
「武」、「百」, 清廷懷疑這七字和反清復明有關,於是下令禁之。到了道光年間, 秀才陳實門坐他哥的船四
遊歷,船上的船員無聊聚賭, 陳實門日日觀之,於是起了改進賭具的念頭, 船行時風向時常改變,於是他把公
侯將相改成東南西北風, 當時船在各處交易的貨幣制度是, 十筒相當於一索,十索相當於一萬。其中「筒」即
是中間有洞的銅幣,索就是把一堆銅幣串起。
於是他將這些用在麻將上,但一索和二索極易混淆,某日他看到了船上養的鳥,靈機一動將一索改成「鳥」。
麻將至此已大致成形,但文武百這三字要改成什麼呢?陳實門為此傷透了腦筋。
有一次船員在下棋時用炮將軍對方,說道「吾炮百發百中也」。
陳實門聽了就將文武百取百發百中之中發百改為中發白替之,這就是我們今日的麻將了。
如何選購麻將                                                                       

就麻將的SIZE而言,通常從較長的那一邊來算,可分為32 ,33 ,34 ,36 ,40mm幾種,而其中以32mm為坊間一般最常使
用的大小。 以材質分,則分成壓克力和尿素兩種,壓克力的材質比較輕,顏色跟圖案的變化也比較多,適合長時間的
使用;尿素的材質偏重是一種傳統的麻將材質,手感比較好,還可再加鉛供手感重的玩家使用。

材料 決定麻將牌價值的第一因素是材質,尿素的比壓克力貴,尿素麻將中有顏色的那一層越薄的價錢也越貴。
另外顏色層若用的是特殊材料,例如竹片、黃金等等,工錢與材料錢都高,當然就比較貴!

製工 麻將牌的製作過程中,經驗與技術的高低會影響品質的好壞,全世界目前以日本跟台灣的製作水準最高。
一副牌的製工細不細膩,品質好或壞,任何人拿在手上一摸就可以感覺的出來,這也是影響價格的重要因素。

設計有設計的麻將製作起來比較麻煩,當然也比較貴,例如六層水晶麻將、金牌竹絲、加鉛的也會比較貴!
 打麻將首重怡情養性,除了價格因素之外,手感很重要,通常香港人喜歡拿大的,日本人喜歡小的,
台灣人則各有喜好在此建議初學者先用較小的牌練習砌牌、摸牌,慢慢再越打越大,享受那重量感!

刻紋電視上有所謂摸牌大賽,這是台灣人打牌時的特殊嗜好,有人摸牌用中指、也有人用食指、拇指,
厲害的人連花牌都摸的出來 而刻字的深淺與字體就影響到牌易不易摸,尤其像五萬、六萬、七萬、九萬還有三
花這幾隻牌字體的差異就很大,建議您購買的時候,可以拿這幾張牌摸摸看,當成選擇的標準。

如何保養清洗麻將

直接將其泡在水中,用手或抹布加以清洗,絕對不要用菜瓜布或刷子刷;如果還有污垢,
可以少許的玻璃清潔
劑浸泡一晚後再擦拭,即可恢復它的光鮮亮麗。

麻將富國論


麻將乃國萃和古代文明象徵。我們對人類的貢獻本應是五大發明,麻將應排在火藥、指南針,印刷術,造紙之

首。 咱麻將歷史悠久,大約可以上溯到西元十世紀,經過幾個世紀的演變,到十九世紀中葉的明朝末年興盛起
來,四十張牌的"馬吊", 演變成每種花樣四個骨牌,個數也增加到一百三十六個,同時加進了四季花卉及討口
采的牌。制牌的材料,也隨著科學的發展不斷創新, 舊時一般用牛骨做面,竹片做背,兩者之間用燕尾隼鑲
合,後來用賽璐珞製作的謂之"沖牙",以代替舊時超級的真象牙, 現代則用塑膠和有機玻璃。
在十九世紀,麻將漂洋過海傳到了國外,牌面上標有英文字母,一時竟身價百倍,傾倒了西方"雀友"。
胡適先生曾在以"麻將"為題的一篇短文中談到其空前的盛況:"前幾年,麻將牌忽然行到海外,後來日本也傳染
到了。 有一時期,麻將竟成了西洋社會裏最時髦的一種遊戲,俱樂部裏差不多桌桌都是麻將的小冊子,
留學生沒有錢可以靠教麻將吃飯掐錢。 歐美人竟發了麻將狂了。"他特別寫道:誰也夢想不到東方文明征服西洋
的先鋒隊卻是那一百三十六個麻將軍!(見《胡適文選》)


麻將富國論的提出和創立,不僅是理論的創新,而且是研究方法的創新,前幾年,曾有論者提出逆向開發的理

論, 說的是以銷定, 以銷促產,把產品經濟的產供銷改變為商品經濟的銷供產。這在原來的基礎上進了一大
步, 但還不夠徹底。我們知道, 消費是生活的直接動機和最終目的,沒消費也就沒生產。眼下國內人浮於事,
實行每周5個工作日,無窮無盡的閑假時間將何以消受, 麻將老幼都能,婦孺皆宜,因而是最佳的選擇。
消費經濟學要求從滿足人的欲望出發,把消費問題置於一切問題之首, 我們的麻將富國論正是這樣應運而生
的。 尤其是將全國人口的三十分之一吸引在麻將桌旁,能減少多少糾紛和爭鬥。 據說東北某地已搞起了一個專
營麻將的批發市場,且生意興隆。這說明遠見卓識的企業家不是有的, 更可見麻將富國論之不謬。

麻將富國論的理論意義倒在其次,促進國民經濟起飛的實踐價值幾乎難以估量。這裏擇要列舉如下:

一、可以揚長避短,確立我國的主導工業。我們汽車工業不如德國,電子工業不及日本,作為一個農業大國、
        農業生活水平與美國、加拿大又差老大距離。航太技術比較行進,一者客戶有限,一年發不了百八十顆,
        二者勞神費力,也賺不了幾個了。
         而麻將在我國,既有傳統的生產技術,又有廣泛的群眾基礎,可以形成像中東的石油,瑞士的手錶那樣的
         主導工業。

二、有利於調整結構提高勞務輸出的智力含量。如今我國的勞務輸出,絕大多數是勞工,說不好聽點,

       是賣苦力,與我國的地位極不相稱。如果能隨著麻將的出口,向世界各國派出三億麻將教師,
       那是何等風 光,由受雇于人的苦力到為人師表,這個轉變具有實質性的意義。
        我們的留學生還用得著在擬]洗菜涮碗遭老闆的白眼嗎?尤其是在麻將的教授中我們可以把三綱五常、
        孔孟之道、婦女裹腳、程朱理學等滲透進去,就可以潛移默化地改變外國人的價值觀,那樣的話,
        征服人心,稱雄世界指日可待。


三、可以促進機構精簡和幹部分流。如果把麻將確立為主導工業、政府系統就不需要那麼多部、那麼多局了,

        依據麻將的生產--消費,設立少數機構便綽綽有餘。幹部滯留于行政機關出不去,關鍵是經濟收入
       吸引力差,個人的工作能力不好適應,而在麻將富國論面前,這些問題都可以迎刃而解。
四、可以消除隔閡,增進團結。人與人之間尤其是領導班子內部免不了疙疙瘩瘩、摩摩擦擦,打上幾圈麻將,
        即可煙消雲散,握手言歡。有意識地給對方送上他要的牌,"縱然干戈想見,也能盡化玉帛。"

五、可以作為加官晉級飛黃騰達的敲門磚。時下一些地方欲求提拔,免不了要送禮,煙酒太寒酸,

        送錢又俗氣,電視機、電冰箱、組合家俱一類大件又太顯眼,唯玩麻將兒最好,一次"輸"他萬二八千,
        保准如願以償。
       "輸"者心甘情願,"贏"者心安理得,既能交流感情,又能各得其所。推來摸去,心照不宣,一圈下來,
        雙雙滿載而歸,何樂而不為呢?

六、是組織人事工作者的必修課,新時期的組織人事工作自然有創新的特點。遇到問題怎麼辦,

        麻將裏面找答案。麻將的規則完全可以作為組織人事工作的準則。比如,領導班子的建設,
        要形成一個派系的,這就是"清一色";單位的人事安排,要注意父子、夫婦、子女的合理搭配,
        這就是"一條龍";諸如此類,等等等等。毫不誇張地說,搞人事工作,只是精通麻將,就可心走遍天下了。


麻將十大原則,牌品高者十項必守:

  1.準時赴會。 2.將數先議。 3.洗牌迅速。 4.吃碰依規。 5.取放宜鬆。

  6.起手無回。 7.心平氣順。 8.風度保持。 9.上廁應少。 10.帳目要清。


麻將玩牌十戒:遇此十項不玩為宜:

  1. 一戒四家玩牌,八家看牌。    2. 二戒丈夫打牌,老婆看牌。
  3. 三戒小孩吵雜,哭鬧不停。    4. 四戒兄弟夫妻,輪番上場。
  5. 五戒人生吵雜,不聞牌聲。    6. 六戒抽頭太兇,未玩先輸。
  7. 七戒無煙無水,餐食未具。    8. 八戒吃碰不明,帶橡皮筋。
  9. 九戒人地不熟,牌品欠佳。  10. 十戒輸錢暴燥,贏錢想跑。
麻將十項必輸:

1. 理髮過後,洗澡完畢,傷氣,必輸。     2. 睡眠不夠,精神不佳,傷神,必輸。

3. 頭寸待紮,心神忐忑,欠安,必輸。     4. 情場得意,面帶桃花,失財,必輸。

5. 該胡不胡,仁慈放行,失利,必輸。     6. 專做大牌,貪心不足,貪得,必輸。

7. 初一十五,行房做愛,不敬,必輸。     8. 遇人挑逗,惱羞成怒,易怒,必輸。

9. 上家釘牌,易動肝火,不穩,必輸。   10. 吃張遭碰,遇碰攔胡,氣弱,必輸。
麻將十二守則:
    一、交流感情來相聚,切磋牌技增友誼;同桌打牌講和氣,約定俗成是規矩。

    二、搓麻標準看財力,就低勿高最可取;都是朋友來娛樂,輸贏過多失情理。

    三、玩法標準先統一,打莊換位別忘記;明著碼牌不可取,影響情緒易猜疑。

    四、碰打截和有說詞,誘牌說牌不允許;亮牌騙吃欠規矩,摔牌罵街請出局。

    五、胡牌憑的是牌技,若弄手腳牌品低;偷牌換牌不允許;旁門左道太低級。

    六、搓麻切忌耍嘴皮,互相譏笑失友誼;連喊帶叫亂人心,有失風度失情理。

    七、胡牌檢查是規矩,未胡算詐合情理;牌友認可要明晰,減少誤會不失理。

    八、及時清賬要切記,有錢紮著沒道理;人格牌品最重要,紮著自覺請起立。

    九、局外之友請注意,觀牌不語學牌技;指點評說太多餘,使人心煩沒情緒。

    十、打牌時間要控制,別因搓麻誤正事;輸贏不要無休止,按時結束要切記。

十一、贏得起來輸得起,怨天尤人太無理;搓麻本是玩中樂,起急上火又何必。

十二、打牌不是來賭氣,計較輸贏太小氣;心情舒暢有樂趣,感情融洽常相聚。
麻將古語

頭不吃

對方打出的頭一張牌不吃碰。
看看自己第一巡的摸牌牌運是好是壞,第一張牌讓它通過,也許往後會再次出現也說不定,不必急著去吃碰。

加槓順顧桌面

明刻想要加槓,必須注意盤面的局勢,確認加槓牌的安全,否則有時會發生被搶槓的危機。

打熟不打生,病牌不出門

病牌是只絕對危險牌,進入危險期,宜打熟牌,不應率先打生牌。

時機不對不打

打麻將如有心事或急事在身,必定不能稱心如意,終歸失敗出場。

揚黑抑紅

對局中,應該抑制勝者,幫助敗者。


紅黑我自任之

勝敗要自我奮鬥到底,不可勝時就得意忘形,敗時就換人代打。

牌運來時,趁勝追擊

牌運好時,應盡量胡牌,不要心軟,否則氣跑了,運也跑了。

連莊不打東

莊家繼續連莊,或是臭莊,"東東"的風牌,下家不宜率先打出。

入局順顧三家

打麻將除顧好自家牌外,也要注意其他家的出牌。

避重就輕


自己已經沒有胡牌希望,就應避開拿"大牌"者,而讓拿"小牌"者胡牌或臭莊,這也算是作戰方式之一。

四局可胡,不至輸矣

四局中如能胡一局,就不會輸了。

吃亂筋,碰亂筋

吃牌碰牌,將使牌面呈現新局勢。因此如欲叫吃叫碰,宜不使對方察覺,初期意料之外的吃碰,
才能混亂敵眼和盤面的局勢,否則吃碰的效果,未免顯的薄弱而無力。

好牌先打

通常的好牌是指數牌的三至七的牌。假使你的手內有四五筒,而再摸進七筒時,宜趁早打出為宜。
因手牌如有足夠的六組組合,就因見機立斷,提早打出,免的來不及走牌,遺憾萬千。
麻將詐術

麻將又稱為「骨牌」又稱為「葉子戲」,大約在明朝以前就存在。至於它的歷史在此不去研究了。

在臺灣而言,四個好友相聚,或是逢年過節、假日打發時間,人們會打一場輪嬴不大的麻將,
又稱為「衛生麻將」,現在「衛生麻將」似已很少取締了。在我國,說相聲的人有一首打油詩:「東南西北四
面風,發財白板與紅中,坎滿門清獨一聽,槓上開花一條龍」。
這也就是麻將的術語,如果能拿到好牌,以上詩句,每一句都可以拿個「滿貫」。一般人要拿「滿貫」是得要
靠運氣,而郎中卻是靠「手法」。在此,倒不是提倡打麻將,而是要把麻將郎中的老千的伎倆揭露出來,使人
不要上當。開宗明義的說:麻將郎中多本是「二吃二」,意即,一桌四人當中,有一名是郎中和一助手(或夥
友),另二人是凱子。
據說,過去在臺灣,有一名六、七十歲的老人,此君原籍是上海,可算是郎中的祖師爺,而麻將牌的老千術是
他創出的,而他的「老千術、郎中計」,除了台、港、大陸之外,凡是有中國人(或老外)打麻將的地方,都
有他騙術的陰影存在。而他的徒子、徒孫,分佈各地,己不知傳了多少代,年頭即多,人數愈廣。這些徒眾
裏,男女皆有,男的也有在社會上頗有地位的,女的有闊豪千金,少奶奶型的,絕對不會讓你看出像郎中的樣
子。而這位「祖師」是誰,多年來眾多紛紜已不可考,應該說,為人留餘地,不可言,不可道,而據說:此人
之過世,更應隱諱。賭麻將的郎中,分一個人或二個人,一個人稱之「單槍匹馬」,兩個人稱為「帶朋友」。
在一桌麻將中,如果兩個「最佳拍檔」沒有坐成可以「串聯」的上、下家,郎中仍有辦法出術。
一是作對之胡固然方便,二是兩人可以用手式或暗語,問對方有什麼牌,兩對面的牌既已互相知曉,那麼左右
兩家的牌也就知道了十之八九,必要時可以用胡吃亂碰的方式,就可以截掉左右兩家的好牌,而使自己的朋友
有作牌和「胡」的機會。這種方式總不如「夥伴」坐在上、下家那麼方便,郎中夥友如果坐對家,效果總要差
一截。所以,郎中與助手,于「搬風」時,就已開始在做手腳了,自有一套搬風時的暗示拿法,以求上下家。

郎中們叫牌,他們的行號叫做「叫片子」,也就是用暗語和手式告訴「夥伴」需要什麼牌,叫朋友「喂」他,
這種「叫片子」的方式,「運用之妙,存乎一心」,幾乎是任何一個平常的動作,一句平常的話,都可以把
「片子」叫好,而這些話與動作,都是打牌人常有的習慣,除了郎中之外,凱子是無法體會出來。

「橫餅、立條、俯萬」,這是用「牌」叫的方式。「前餅、後條、中萬」,這是用「頭」叫的方式。

「裏條、外餅、中間萬」,這是用「手」叫牌的方式。

現在先解釋「橫餅、立條、俯萬」這句口訣。打牌的人都喜歡手中拿著一張牌在桌上下意識他玩弄,一般人是
「下意識」或「無意識」的,如是郎中,「學問」可就大了,他如果把牌橫放著在桌上不斷地敲弄,那就是告
訴「朋友」他要「餅子」,如果立著牌,那是他需要「條子」,牌面向下,則是要叫「萬子」。

至於「叫片子」的方式,郎中可以說是能施出「渾身解數」的,連頭部都用得上。
打牌的人總不能禁止牌友「頭」的動作,打牌累了,頭部動一動那是自然的現象啊!可是,往後仰頭,往前點
頭,或是在當中,動也不動…這些都是「玄機」的,頭住前點是叫「餅子」,把頭往後仰是叫「條子」,
頭豎直不動,是叫「萬子」。「裏條、外餅、中間萬」,這是用「手」叫牌的方式。打牌人的手,
習慣上也放在自己的牌邊,當牌桌的「方城」排好後,每人面前有一道面牌砌成的「城牆」,將手放在「城」
裏頭,是叫「條子」,放在外面是叫「餅子」,放在「城」上或緊靠「城牆」當中,那是叫「萬子」。
至於叫「紅中」、「白板」、「發財」也是有它的方法,這個口訣是:「紅耳、白麵、綠頭髮」,摸耳朵是叫
「紅中」,摸面是叫「白板」,摸頭髮是叫「發財」。「東南西北」則是以鈕扣來代替,摸第一顆扣子是叫
「東風」、摸第二顆扣子是叫「南風」、摸第三顆扣子是叫「西風」、摸第四顆扣子是叫「北風」。
郎中有以上的各種叫牌方法,但是,又怎麼知道他要「幾條」、「幾萬」、「幾餅」呢?
答案是:郎中雙手並用,這是「頭」、「手」之外的另一種「雙手手式」。

表現數位,只要一根手指頭(食指)就可以表現九個數位。

食指有三個指節,每個指節都可以代表一個數字,而正中、右、左等三個面,恰好代表九個數字。

這種表現數字的方法,指頭肚(掌心)方向要對郎中本人。

正對郎中自己的食指,第一節右側代表「1」,第二節代表「4」,第三節代表「7」。

食指正中,第一節代表「2」,第二節代表「5」,第三節代表「8」。

食指左側,第一節代表「3」,第二節代表「6」,第三節代表「9」。

用大拇指點在那個方向,就代表那個數字。

當知道所需數字之同時,另一隻手則要表現需要「條」、「萬」、「餅」,如另一隻手拿一張牌,牌面向下在
桌上輕拍慢磨,那就是需要「萬」了,配合上表現數位那只手式,就可以知道他要「幾萬」了。
要「餅」,則一隻手表現數字(按食指某節的正或側面),一隻手將牌橫著玩,要「條子」,則一手玩立著的
牌,一手在指節上表現數字。另外表現數字,還可以在自己一個臉部的各部位,做盡了動作。

「1」 是口中叼一隻煙。

「2」 是摸眼鏡與鼻子。

「3」 是耳朵。

「4」 是下巴。

「5」 是鬍子與嘴。

「6」 是喉部。

「7」 是前額與後腦。

「8」 是頭頂。

「9」 是後頸。

一隻手在頭上「表態」,另一隻手則表示「萬」「條」「餅」,這樣子,人家就知道你要什麼牌了。

除了動作之外,也有動作加上言語的。依動作指示要「條」「餅」「萬」,一切手勢仍如前述,而表現數字
的,是依「九字真言」:

留、快、碰、打、胡、要、抓、慢、吃

1 、4 、7 、2、 5、 8、 3 、 6、 9

例如:郎中一手持牌暗示「萬」,而口中說「你倒底是「留」,還是「碰」,「快」一點嘛!」
這就是叫1、4、7萬,餘類推,而這些話都是在牌桌上常用的,教人防不勝防。

更有一種是完全不用手式,而用口訣來叫片子,例如:
1 4 7 2 5 8 3 6 9

條 順是錢 信巧用 好來去

餅 我對捉 要你張 壞手氣

萬 遠發怪 近胡難 吃碰留

照以上話語,一個字就代表了他要「幾餅或幾條」。

例如:郎中說:「『好』牌『來』啦!」,事實上他是要3、6條。

而郎中在牌桌上,除了口、手、頭並用打暗號之外,另外就要講手法,這就是「快手法」了。
例如:與助手以飛快地用手或腳遞牌或用煙盒遞牌。以及在「叫片子」過程最後關鍵,那就是如何「自摸胡
牌」了,總不能叫合夥人放炮,此時在得知合夥一方所「聽」之牌後。譬如:郎中聽「七萬」,助手知曉後,
會將兩張牌拿捏於右手掌中,上面一張是一般牌,下面擺放一張「七萬」,等到輪「助手」拿牌時,助手會以
左手一邊推牌(障眼法),右手於伸手拿牌之際,快速將兩張藏於手中的牌,放在「順拿」的牌墩裏,然後假
裝摸走一張,事實上,他摸走的就是自己原先藏置手中的上面一張,等下家「郎中」再摸,「碰」…自摸,三
家給錢。除此之外,「郎中」技高者,也能進行海底偷牌、換牌、藉整牌換牌等,如此也能早己握有自摸之牌
在手,隨時視機施展「自摸」,而這因容易有所失風,若郎中沒有相當的功力與純熟,是不敢輕易施展。

另外還要注意觀牌之人,看牌的人可能會用「啞巴絲仔路」的方式,向同夥報牌,譬如點煙、彈煙灰、摸頭臉
部,都可能有不同的意義,這個術語叫做「蠟燭報牌」。

還有一種作弊現象是「魁仙自殺」,郎中怎麼會自殺?之所以自殺目的,是為了培養拍檔,另一方面,在考量
沒有勝算之局面,也破壞了其他兩家聽牌的優勢,而蘊釀下一新局面開始。
「偷拿支」就是手中藏牌,一般的郎中可以在,將廢牌打出去時,順便從海底夾回一張好牌,高手甚至可夾二
張,然後再次一摸(已將自摸牌夾於手中),隨即換牌「推牌自摸」。也有在起初拿牌時,就先多拿兩支牌,
然後將多出之兩張廢牌夾於手掌中,並藉整理面前牌時堆放回去。也有直接藏夾於手掌內,等胡牌與推牌之
際,將手中所藏之牌(或藏於另手)一併推回海底洗。諸多還牌方法,皆看技巧熟練與實際狀況而為。

一般而言,現存賭場以「抬轎子」的可能為最大,「武鬥」郎中較不太敢用,而要防範「抬轎」的最好方法
是,經常驗牌、觀察可疑之人的出牌招數。但也不要以為,郎中都是結伴而來,如果郎中在牌桌上遇到同行,
自有術語來辯認身份,然而用「公介」測試彼此功力,如果是同門,自然聯手夾殺,如果不對盤,
就各自小心或一方退出戰局。「公介」就是郎中界公定的暗號。「私介」就是兩人事先約定的暗號。


麻將郎中

以「麻將」而言,一般在麻將桌上使詐的技倆,歸納為以下幾點:

一、「文博」:

意即斯文的賭博老千,是不動手腳,完全以搭檔方式來「抬轎子」。而「抬轎子」的方式,
又可分為以言語傳
遞暗號的「吟仔路」,以及用手勢要牌的「絲仔路」。

「吟仔路」是以言語來串通,譬如說:「快快快」、「打快一點」、「你怎麼打這麼慢」!這三句話,看起是
在催人打牌,實則有著不同的意思。如「快快快」是要筒子。「打快一點」是要條子。
「你打牌怎麼這麼慢」則是要萬子。「絲仔路」是以排尺、麻將牌、手勢,外加腳部「按地雷」來傳達暗號。
譬如牌尺擺在牌前豎立,是要條子。牌尺放平,是要筒子。牌尺放在牌後,則是要萬子。

「按地雷」是以腳點在搭檔腳部的左、右以及上面,加上次數,則所要之牌呼之欲出。

人稱「魁仙」,因為在麻將桌上話特別多,手勢花樣繁複,打起麻將來,好像是全身發癢似的,
動來動去,所以又俗稱「候仔」。由兩人聯手的「抬轎子」,如分坐上下家,該跑不跑,該盯不盯,
上家老是餵下家吃牌,然後將「吟仔路」、「絲仔路」交互運用、摻雜使用,自然令人防不勝防。
此外,大拇指的指尖,擺在手掌裏的各個指頭關節位置,也是暗號的一種。其他像把手插在口袋,
或是彈煙灰、點煙,甚至手指夾煙的姿勢,樣樣都可作弊叫牌。

「吟仔路」和「「絲仔路」千奇百怪,不一而足。歸納起來,可分為魁仙所通行的「公介」,
以及業餘郎中自己串通發明的「私介」。因此,花樣百出,想抓都抓不到,況且,在牌桌上講話是「合法」行
為,動動牌尺,彈彈煙灰,更是沒人管得著。所以這種作弊方式,雖無法達到「立竿見影」的效果,但卻絕對
不會有失風的顧慮。也因此,這種作弊方式,被稱之為「文博」,是比較「秀氣」一點的老千。



二、「武鬥」

「武鬥」和「文鬥」比起來,則要「兇悍」得多,首先,搓牌洗牌的時候,魁仙會順勢將所要之牌推洗於兩掌
附近,再進行「疊關」,意即把好牌疊在一起,每隔八墩放四張,只要骰子骰得準,好牌盡歸於魁仙之手。

舉最簡單之列,如魁仙把牌疊在自己面前,然後丟骰子,骰子兩個掉在海裏,一個掉在門後,然後拿起門後的
一個,一邊與海裏兩顆骰子湊足十點,一邊喊:「十點」,於是面前左右兩墩,外加中間一墩,十二張牌全數
進入手中。然後,魁仙從海底偷牌,從槓上換牌,神不知鬼不覺的將自摸之牌夾在手掌中,伸手摸牌之際,隨
即巧妙的一換,「碰」的一聲…自摸!敢一個人單打獨鬥,在牌桌上進行「武鬥」的郎中,都是動作靈活,身
懷絕技之人。
職業郎中舉手投足之間,別說一段牌藝不精的人,無暇顧及,就算是經驗老道的個中高手,也難以察覺。
麻將疊牌詐術

在「詐」術橫行的賭海裏,一般郎中多以二人成夥居多,敢以在外單打獨鬥的,除非技高純熟之高手,
否則大都不敢輕易出手,因單打的出千術(如偷牌、換牌等),萬一失風,較易留有證據而被捉包,風險過
大,然在求贏的驅動下,所施展的技倆就是「疊關」了。而「疊關」施展的功力,完全在個人的「洗牌」、
「疊牌」的快速與熟練技巧,並配合記牌、及反應力與捉住機率,施展出來,完全不露痕跡,且把把施展,
若遇上這類「智慧型高手」,即使不施展任何千術手法,通常他的「嬴面」比三家已多30%以上,而且若是有輸
的局面,也大都是小輸,但常常大嬴,通常這類人物較常出現在一般「麻將賭場」及「報徵牌友、家庭麻將」
的家庭式賭場裏。而這種完全憑技巧、憑反應、憑記性、憑機率取勝的玩家,通常牌技己高人一等,再加上勤
練與機靈,我們只能稱他「牌技高超」,如果遇上,最好是避之、散之為上策(除非自覺運氣當頭)。試問當
你碰上比你壯、比你聰明的人,你還要跟他打嗎?
跟他鬥嗎?試問那一種賭博,不是靠「經驗技巧、機靈反應、牌跡記憶、運氣機率、身經百戰」而取勝。

輸者:只能怪你自己,牌技不如人。說到此處,還是要奉勸各位好賭之人,所謂十賭九詐,
那是以前說的,現在百分之百是十賭十詐,沾上賭,終究沒有好下場。

以下就針對上述所謂「智慧型高手」,他們所施展的「疊牌」「見機反應」與「機率操作」一一說明與破解:

首先,高手以捉麻將開門牌,撒三顆骰子之最高機率點數為9、10、11、12點,為最常出現之點數,
不管是任何一家當莊撒點,而高手即已將好牌疊於,當出現這些點數時,他拿到這些好牌,即使未順利拿到,
也知道好牌落於何處,而這也是最基礎的運作技巧。

一般作弊的「疊關」最常用的技倆,就是自己當莊,故意將骰子,兩顆撒在海底,一顆掉在自己門前,
然後快速的將門前那顆拿回海底,湊喊十點,結果,門前左右各四墩,外加中間一墩,共12張預迭好牌全數到
手,如此,豈會不胡。而這已是太明顯的笨法,很容易被人看穿。但殺傷力極強,除非具有擲骰子控點的功
力。再者高手「疊牌」,只能就門前所疊之牌動手腳,而骰子點數必須落於門前或下家門前,才可能取得「預
疊」好牌。

自己做莊時:當骰點為6、10、14(從下家開門),5、9、13(從自家開門)。

下家做莊時:下家骰點為5、9、13、17(下家開),4、8(自家開)。

對家做莊時:對家骰點為4、8、12、16(下家開),3、7、11(自家開)。

上家做莊時:上家骰點為7、11、15(下家開),6、10、14(自家開)。

就以上骰點,每局高手就有1/2拿到好牌的機會,即使未拿到,也知其位置,如果按兵不動,
也有可能所疊之「好牌」落入對家手中,如此高手也心知肚明,得特別提防對家的胡牌。
因為,此「疊牌」唯一的缺點,就是,若自己未拿到,即易造成被對家取得。
當然,高手為了防範這點,也有其防治手法,就是在每局「疊牌」最後要歸位的時候,放慢歸位的動作。

例如:在莊家撒出骰子,點數即定的同時,將最後要歸位的幾墩,放置在左邊、或右邊的牌墩,來利於自己取
得好牌,而就是所謂的「機靈反應」,若沒有相當的純熟,是使展不出的。

舉例來說:如果好牌是「疊」在最左邊的「上下兩墩」,再加上,由左至右,每隔六墩也是「好牌」的話。

當下家做莊骰9(或17),即可將最後的歸位牌墩,三墩放置左邊,餘放右邊。

當下家做莊骰13(或5),即可將最後的歸位牌墩,七墩放置左邊,餘放右邊。

當下家做莊骰8,即可將最後的歸位牌墩,二墩放置左邊,餘放右邊。

當對家做莊骰12,即可將最後的歸位牌墩,二墩放置左邊,餘放右邊。

當對家做莊骰8(或16),即可將最後的歸位牌墩,六墩放置左邊,餘放右邊。

當對家做莊骰11(或3),即可將最後的歸位牌墩,一墩放置左邊,餘放右邊。

當對家做莊骰7,即可將最後的歸位牌墩,五墩放置左邊,餘放右邊。

當上家做莊骰11(或3),即可將最後的歸位牌墩,五墩放置左邊,餘放右邊。

當上家做莊骰7(或15),即可將最後的歸位牌墩,一墩放置左邊,餘放右邊。

當上家做莊骰10,即可將最後的歸位牌墩,四墩放置左邊,餘放右邊。

當上家做莊骰6(或14),即可將最後的歸位元牌墩,全部放置右邊。

基以如此點數,預疊之「好牌」盡收所有。不過高手施展各有巧技不同,在此僅為比方,且此法僅只是偶爾用
之,一般高手是不會明顯犯之,而是直取機率撒點,疊定其位置。若己知自己拿不到,在必要時,也會乘拿牌
時破壞之。至於自己做莊時,一般高手仍會練就骰10點或9點,為最有利的取牌點數,可取得門前左、右及中間
各二墩,共12張牌(9點只取到6張)。

再談所謂「疊牌」的技巧了,一般高手在現役戰局中,早就把下局「要疊的好牌」,先置於自己左右兩邊的牌
墩邊,等蓋牌、洗牌,全在他掌下,或是趁大家洗牌、蓋牌之際,將好牌扣住,或置於不易洗散的兩邊,並迅
速的開始「疊牌」。

至於「疊牌」的方式,則就無特定的模式,完全依個人疊牌的習性與練習。

例如:以18墩疊牌,先排十墩(左五墩,最左兩墩是好牌,右五墩,最右邊兩墩是好牌),再排八墩,而這八
墩就是可隨機放置的歸位牌。一般而言,這種智慧型的牌技高手,事實上,也不算作弊或施千,反而有點像遊
走法律邊緣的奸商,只能說:他下的功夫比你多,他的技巧比你純熟,他的記性、智慧比你高,反應比你快。
而其實要防範這類小動作,事實上也不是太困難,如洗牌,一定要求將牌全部蓋上再洗牌、疊牌。莊家擲骰
子,一定等全部砌好牌再擲。如此,即使身懷技巧再高也施展不開。
麻將千術不可不知
千術麻將之一:偏光透視麻將、牌九
由多層材料粘合而成,在透明層和不透明層之間夾入一層特殊的偏光片即可,外形與普通麻將沒有分別。
使用者只要配戴上特制的偏光眼鏡就能清楚地看到麻將背面顯示的花色和點數。

千術麻將之二:記號麻將

出千人預先在麻將的製作過程中留下本人可以識別的記號,以達到在賭博中出千的目的。
種類有粘合式、雕刻式、針刺式和化學藥水等幾種。

千術麻將之三:紅外線透視麻將

其原理與偏光麻將類似,方法是在麻將中間夾上一種新型PVC片,製作者使用特殊油墨把麻將的花色點數印在
PVC片上,然後戴紅外線眼鏡,這種特殊油墨在紅外線眼鏡的過濾下把內容清晰地顯示出來,使用方法則與偏
光麻將完全相同。

千術麻將之四:變點麻將

賭徒參賭前,運用與在賭博中所使用的麻將相同的材料製成同樣的“面殼”,隱藏身上帶入賭局。
賭局進行時,趁人不備將面殼取出,覆蓋在普通麻將上,差張補張,任意改變牌面的花色點數。
千術麻將之五:遙控麻將桌
遙控麻將桌的出千原理十分簡單:利用骰子點數控制起牌內容。
遙控麻將桌是在其桌面下內倉裡置入一個能夠產生磁場的線圈,配合經改裝之後帶有磁性的骰子。
出千人將遙控器藏在隱蔽處,骰子的磁場與線圈磁場產生感應後,遙控器產生作用任意決定擲骰點數。

千術麻將之六:透視設備麻將
在室內安裝高級隱形透視設備,牌桌上每張麻將牌通過特殊加工後,都能將牌背點數及花色透視在屏幕上,
通過無線傳輸通知同伙達到目的。

千術麻將之七:隱形化學藥水麻將
將化學藥水先印刷或者臨時塗抹於麻將的背面上,配戴眼鏡便可像以上照片顯示效果。
化學藥水可調制十幾種顏色,各種牌背的顏色都可用上,非常隱蔽。

麻將禁忌
很多年青人之所以對麻雀有興趣,很大原因在於,因很多父母(特別是母親),很多時都會出去和人打的緣故, 所以就
對這玩意有一點點興趣..想學學父母那模樣去打。大部份年青人的牌技,都和上年紀的中年男女有一點點分別。
很多時都沒太大技巧,也沒有太大的考慮,看牌打牌,不太會真正地知道麻將的打法,
而很多時,年青人為求可以玩得興奮一點,一些打麻將的禁忌,也有意無意地打了出來而造成禍根, 最多人犯上
的一個大禁忌,就是不尊重麻將。

很多打麻將的年青人..很多時都在打麻將前忘記一點,就是尊重麻將,原來真的是!麻將早於唐代開始已經出

現, 但原來真正的來源,很多人都不知道,而且到現在為止,都沒有人知道麻將是由何時、何人開始的。

麻將很神奇,沒有人知道他真正的用意是不是只用遊玩用途,不過原來麻將不是說做就做。

任何一副麻將,無論形狀,顏色,大小,都只有一個。而其中的雕刻, 落色都一定要一樣。從來沒有一副麻雀,可以超出

以上的規限。
而麻將裡面的萬子, 筒子,索子及花牌,模式永遠都是一樣。

麻將不是每一位都能做,一定要有相當的功力,才能做到,否則會被麻將所困,自惹橫禍。每副麻將都是給師傅賦予

靈魂去做,其實每一副麻將, 根本就會有一個靈體困在裡面。打麻將實際上,就是將那靈魂放了出去, 由玩者的
運氣,去決定那局的輸贏。 很多年青人,在打麻將時,毫不尊重麻將,把麻將當成一個普通的玩意,最後得來的都是輸
家收場。
剛開始時最好不要第一個胡,要就自摸,不然的話往後會影響牌氣。

連莊時莊家不能去上廁所,不然有可能會被倒莊,其他牌友基於禮儀,也應等下莊後再去。

牌氣不好時,假如你摸進一張中洞時,可以故意的不小心打出去,這對後來的牌氣蠻佳。

打牌時最好不要有人壓在或踩在自己的椅子,這樣氣會跑不出來。

打牌時最好不要看書,這樣就"輸"定了。

打牌時不要太說話,要保持沉默,這樣對自己的思考力會大增,牌友也會有點膽怯。

下家聽牌時,最好不要再碰別人的牌,俗話說上碰,下自摸。



有此一說

1.禁忌在漆黑環境玩麻雀
 很多人都覺得奇怪,為什麼打麻將一定要有一盞麻將燈呢?就算在燈火通明的家裡或其他場合,原來麻將這玩意
是不能在漆黑環境下進行的。   麻將原本就是借助陰靈來進行的一個遊戲,再加上本身在牌裡面的靈魂,如在漆黑
環境下去玩,很可能被麻將裡的靈魂攝入及代替其身。   為了不令玩者在玩時,有太恐怖的事發生,麻將燈的作
用,就如「浩天鏡」一樣, 照著麻雀內的幽靈,令其不能出來作惡。
 在加上在打麻將的時候, 是會吸引很多幽靈來觀看的,如太過黑暗,只會令玩者得到不可收拾的結果。

2.以下場合絕不適合打麻

 所有陰氣很重的地方,都不宜打麻將,如太接近墳場的地方,殯儀館,殮房,陰暗的街道,公路旁邊,後巷,學校等等。

3.打麻將應避免的事情

不應在打麻將前,胡亂拜神及作任何通靈的事項。
不應在打麻將其間,突然將別人的死訊告訴玩者。
不應在打麻將其間,說太多靈異的故事。
不應在打麻將其間,將視線望在麻將桌以外的地方。
4.以下的牌章絕不能出
   一路歸西
非常著名的說法,在第一次打出的牌..如每人都手持西牌,不應該連續打出來。
如有一方打了出來,應該打了其他牌,才再打。如四人同時打出西, 就會出現「一路歸西」的效應,更絕不能再打
上一筒「一同歸西 」。

   天胡
天胡一般來說,是一種難度極高的胡局!! 完全是以天來安排(其實是麻將裡面的靈魂)。
 除了以上的禁忌,也有一些小禁忌不能忘記:

  打旺不吃
 所謂"打旺",就是檯上麻將已摸完,如在這時,發現檯面上在打最後一章時,是自己要的,應該不吃,因為這樣都是附近
幽靈的作弄,不吃為妙 。
  西風不結
 很多年青人打麻將打了一段時間,不滿意便走人。不過原來一般來說,打了西風後,就應該再打北風。
因為西風只差一風才完成一將,如果西風就完結,就會帶來不幸,而且四局為一將,一般打麻將,最好四圈作結。
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